为什么封斋？这就是最好的答案！

许多非穆斯林都觉得很奇怪，穆斯林为什么在一个月里，每天都不吃不饮一整天呢？穆斯林斋戒的最终目的是——为了取得真主的喜悦！总的来说有四个意义。

信仰：服从真主，增强敬畏

真主说：“信道的人们啊！斋戒已成为你们的定制，犹如它曾为你们以前人的定制一样，以便你们敬畏。”（2:183）

斋戒是一种服从真主的功课，我们为真主而斋戒，即使饥渴也不违抗主命而吃饮，这就增加了我们对真主的敬畏，增加了我们的守教法的意识；使我们的信仰更加虔诚，意志更加坚定； 陶冶了我们的秉性，净化了我们的心灵；不但能使我们避免明显的和隐含的罪恶，而且还增加了我们克制私欲、抵御罪恶的能力；使我们懂得了忍耐、奋斗、施舍、慷慨助人的高贵。同时，也使我们的罪过得到饶恕，使我们的功课获得加倍的报偿，能使我们接近并获得真主的喜悦。

身体：调节身体，健身除病

我们知道，身体的每一部分在睡眠中得到了休息和调整，而心脏和肠胃即使睡觉也不能休息，它们要消化白天吃的食物，当它的消化工作结束时，人们又开始了第二天的进食，它只好连续工作，日复一日，年复一年地工作，一直得不到休息的机会。

真主规定了斋戒，是对人的一种特别恩惠。斋戒改变了我们原来的生活习惯，戒绝白天的吃饮等，忍受一天的饥饿。这样既减轻了肠胃的负担，又使肠胃有足够的时间消化和排泄其中的有害积淀，消除了病症之源，增加了消化活力，保证了身体的长期健康。斋戒也使我们能自觉地控制平时的贪图享受，暴吃暴饮的不良习惯。

穆圣（愿主福安之）说：“我们是这样的民族，不饥不食，食而不过饱。”斋戒对我们生活的调节，是其它功课不可替代的，是任何现代生活方式都无法与之相比的。我们知道，许多病症都是由所吃食物引起的，因此，医生常常忠告病患者注意饮食和少吃少饮。现代医学证明，人们所吃的食物，常常超出身体所需，这些多余的食物以积淀的方式存留在身体之中，或成为危害内脏器官的病源，或这些积淀物压迫消化器官，加大它的功能强度，长期下去，就加速了它的功能衰退，首先受害的是心脏和肝脏。

现代医学证明：消化不良引起高血压、动脉硬化、糖尿病、心绞痛、心脏病、肝增大等病症。因此，预防医疗最有效的方法也只是减少人们对食物的摄取量，这样可以逐渐消除有害的沉淀物，也可以增加身体的抵抗力。况且，斋戒能医疗许多疾病，也是为现代医学所承认的。如：慢性肠炎、心脏病、带肿胀的慢性关节炎、急性的与慢性的肾炎、肥胖病、糖尿病及血压过高等。

精神：修养品质，净化心灵

使人懂得了斋戒的另一含义是淡泊人性的物欲，强化精神的修养。斋戒不仅是接触饮食和性行为，还包括言谈举止各个方面，穆圣（愿主福安之）说：“没有放弃谎言和恶事者，真主不需要他放弃吃饮。”又说：“斋戒不只是不吃饮，它还是放弃妄言和胡行，若遇辱骂或殴打则说：‘我是封斋之人’。”

这就说明了斋戒又是崇高的精神锻炼，是对私欲的克制、理性的陶冶、心灵的净化。它能让人养成“非礼勿言、非礼勿闻、非礼勿视、非礼勿动”的良好习惯。若只是身体外表的斋戒而没有精神实质的净化，这种斋是没有意义的。真主说：“以便你们敬畏”，“敬畏”就是精神的升华，道德的高尚，是心灵充满对真主的敬畏和害怕，并不是先以饥渴惩罚身体，然后又暴吃狂饮。

穆圣（愿主福安之）说：“许多礼拜人，他的礼拜只是白熬夜；许多封斋的人，他的斋戒只是白受饿。”这指的就是只有功课外表而没有功课实质的那些人。

社会：体验饥贫，和谐社会

斋戒会使富人产生对贫困之人的怜悯，领导对群众的体贴，国王对人民的关心。富有之人若没有饥饿的体验，就不会产生怜悯之心，因为没有斋戒，他们几乎没有体验饥饿的机会；领导没有感觉到因顺服无尚的权威而失去欲望的体会，就不会关心为他而工作的群众的辛苦；国王没有失去自由的感觉，就很难在群众中公正。斋戒又使人感觉到：凡是仆人都要顺服造物主，贫人和富人无区别，国王与奴隶无区别，在造物主跟前大家都是平等的，今世的地位只是安拉给予的一种考验与责任。

因此，斋戒加强了穆斯林之间的联系，增进了团结与友谊，能使社会稳定和谐地发展，穆圣（愿主福安之）说：“自己饱食日，而邻居忍饥挨饿者，不是我的教生。”